ভবিষ্যতকে আসতে দিন ।

আল্লাহর আদেশ আসবেই। অতএব, তা নিয়ে তাড়াহুড়া করো না। সূরা নাহল : ১] ভবিষ্যৎ নিয়ে উদ্বিগ্ন হবেন না। তাড়াহুড়া করবেন না। সবকিছু সময় মতোই ঘটবে। আপনি কি সময়ের পূর্বেই শিশু ভূমিষ্ঠ করে ফেলতে চান? ফল পাকার পূর্বেই কি আপনি তা ছিড়ে ফেলতে চান? ‘আগামীকাল’ এক অস্তিত্বহীন বিষয়, যা এখনও অস্তিত্বেই আসেনি; যার না কোনো মজা আছে, না কোনো রঙ আছে। তবে কেন আমরা ভবিষ্যতের দুঃখ-দুর্দশা ও সম্ভাব্য দুর্যোগ-দুর্বিপাক নিয়ে দুশ্চিন্তা করে করে নিজেদেরকে ধ্বংস করে দিব? অথচ এখনও পর্যন্ত আমরা নিশ্চিতরূপে জানিই না যে, ভবিষ্যৎ আমাদের জীবনে আসবে কি না? এলেও তা আমাদের জন্য কেমন হবে? সবচেয়ে বড় কথা হচ্ছে এখনও তা অদৃশ্যের জগতেই রয়ে গেছে। যদি সে আসেই তবে আগে থেকেই কেন আমরা তাকে পাওয়ার চেষ্টা করব? অথচ এমনও হতে পারে যে, আমরা সে পর্যন্ত পৌছতে পারব না। বিষ্যতের ্যাপারে ানসিকভাবে লড়াই করা, গায়েবের কিতাব খুলে তাতে সম্ভাব্য পেরেশানীর কথা ভেবে ভেবে হায় হায় করা শরীয়তের দৃষ্টিতে অপছন্দনীয়। কারণ, এটা প্রবৃত্তির লাগামহীন এক প্রবণতা। যুক্তির নিরিখেও তা নিন্দনীয়। কারণ, তা হচ্ছে ছায়ার সঙ্গে কুস্তি লড়া। বহু মানুষ পৃথিবীর ভবিষ্যতকে রোগ-শোক, বিপদ-আপদ আর ক্ষুধা-দারিদ্রে ভরপুর মনে করে। এ সবই শয়তানের ওয়াসওয়াসা ইবলিসের কুমন্ত্রণা। শয়তান তোমাদেরকে অভাব-অনটনের ভয় দেখায় এবং অশ্লীলতার আদেশ করে। পক্ষান্তরে আল্লাহ তোমাদেরকে নিজের পক্ষ থেকে ক্ষমা ও অধিক অনুগ্রহের ওয়াদা করেন। সূরা বাকার : ২৬৮ বহু মানুষ এই ভেবে কাদে যে, তারা আগামীকাল ক্ষুধার্ত থাকবে; এক বছর পর অসুস্থ হয়ে যাবে আগামী একশ’ বছর পর পুরো পৃথিবীটাই ধ্বংস হয়ে যাবে। অথচ তাদের জীবন অন্যের হাতে ; তবে কেন তারা ভবিষ্যতের ব্যাপারে এ ধরনের ভাবনা ভাবে? বিশেষত যখন তারা জানেন না যে কবে মারা যাবে? এভাবে অস্তিত্বহীন বিষয় নিয়ে ভেবে ভেবে কেন তারা উদ্বিগ্ন ও উৎকণ্ঠায় থাকে? আগামীকে আসতে দিন । আগামীর খবরাখবর ও হামলা-আক্রমণের ব্যাপারে অনুসন্ধান করবেন না। আজ থেকেই বা আপনার অবসর কোথায়? বড় আশ্চর্যের বিষয়, মানুষ কালকের ভাবনাকে আজই নগদ নিয়ে নিচ্ছে তা পরিশোধ করবে কবে? সেই দিন, যে দিনের সূরয এখনও ওঠেনি? অতএব, দীর্ঘ আশা থেকে বিরত থাকুন।

লেখক : শেইখ ড. আয়িদ আল ক্বরনীর
বই : লা তাহযান বা হতাশ হবেন না
পাঠ নং : 0৯-ভবিষ্যতকে আসতে দিন ।
প্রকাশন : হুদহুদ
( চলবে ইনসাআল্লাহ )